巴中十六登高的来历主要与两个传说有关:一是巴人正月十六游山走百病的习俗,二是纪念被贬至巴中的章怀太子李贤。据说,在唐朝时期,巴地民间就有了正月十六游山走百病的传统,人们相信这样可以祈求健康长寿、避免灾祸。这一习俗在《帝京岁时记胜》中也有记载,描述了元夕时妇女们群游以祈免灾咎的场景。
巴中登高节的来历可以追溯到唐朝永隆元年(公元680年),与章怀太子李贤被贬到巴中有关。据传说,李贤被贬为庶人后,常常独自站在望王山上,面对长安方向祈祷国泰民安。他每年正月十六都要登临南龛山、望王山,北望长安,祈求回到亲人身边,但始终未能实现。
这一习俗源自唐朝时期,当时有一位名为李贤的官员被贬至巴中。李贤思念故土,为了排解思乡之情,他选择在正月十六这一天登上巴中最高峰,遥望远方的长安。据说,李贤在巴中期间,为当地百姓做了许多好事,深受人们的尊敬与爱戴。在他被贬离世后,巴中人为了缅怀这位官员的功德,便延续了登高的传统。
四川省巴中市的正月十六登高习俗,是当地的传统节日活动,源自巴人正月十六游山走百病的习俗。 这一活动体现了当地劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望,已被列入四川省第二批非物质文化遗产名录。
据传,正月十六登高节起源于巴人游山走百病的习俗。古时巴人在这一天会出游,以祈求健康长寿、避灾祈福。此外,还有一种说法与唐太子李贤有关。唐永隆元年,李贤被武则天贬至巴州。他常在正月十六日登山北望长安,表达思乡之情和回归的愿望。
巴中登高节的来历传说是为了纪念章怀太子李贤。民间传说章怀太子被武则天与农历正月十六这天贬到巴中,后来他常在农历正月十六这天去望王山上祈祷国泰民安,在巴中深爱百姓,也深受百姓爱戴,章怀太子所作的《黄台瓜词》,至今为巴中人传诵。
巴中登高节定于每年农历正月十六日,传承至今已有数百年历史。此节日源于唐朝,当时武则天将章怀太子李贤贬至大巴山的巴中,百姓为了纪念太子的农垦与恤民情,便将正月十六设为登高节。
正月十六是四川巴中的传统登高节。当地人民在这一天会相约登高,庆祝这个独特的节日。这个习俗具有深厚的人文内涵和独特的地方风情,并且拥有良好的群众基础。关于正月十六登高节的起源有多种民间传说,包括纪念巴人始祖伏羲、唐代太子李贤等。
在巴中,每年的正月十六,当地居民都会举行一项重要的民俗活动——登高游历。 这一天,无论是大人还是小孩,家家户户都会关闭家门,锁上屋门,带着充足的饮食和***用品,一起前往城周的南龛山、王望山、西龛山和白塔山游玩。 对他们来说,这不仅仅是出游,更是春节庆祝活动的尾声。
随着时间的推移,这一习俗逐渐演变成了巴中地区独特的民俗节日——正月十六登高节。在这一天,人们不仅会登高望远,还会进行野餐、插柏丫枝等传统活动,寓意着祈福、驱病、求子等美好愿望。
中国民间的风俗确实是千变万化,古语有云“十里不同风,百里不同俗”。巴中,作为其中的一个代表,其独特性不言而喻。每年农历正月十六,巴中人民会庆祝一个特别节日——登高节。这个节日对于巴中人而言,不仅仅是多一天的欢庆,更是一种文化的传承和对地域身份的认同。
农历正月十六登高是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动,源于巴人正月十六游山走百病的习俗。登高寄托了当地劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。四川省第二批非物质文化遗产名录《正月十六登高》。农历正月十六登高,是巴中传统的地方民俗节日活动,源于巴人正月十六游山走百病的习俗。
1、巴中十六登高的来历主要与两个传说有关:一是巴人正月十六游山走百病的习俗,二是纪念被贬至巴中的章怀太子李贤。据说,在唐朝时期,巴地民间就有了正月十六游山走百病的传统,人们相信这样可以祈求健康长寿、避免灾祸。这一习俗在《帝京岁时记胜》中也有记载,描述了元夕时妇女们群游以祈免灾咎的场景。
2、在巴中,每年的正月十六,当地居民都会举行一项重要的民俗活动——登高游历。 这一天,无论是大人还是小孩,家家户户都会关闭家门,锁上屋门,带着充足的饮食和***用品,一起前往城周的南龛山、王望山、西龛山和白塔山游玩。 对他们来说,这不仅仅是出游,更是春节庆祝活动的尾声。
3、正月十六是四川巴中的传统登高节。当地人民在这一天会相约登高,庆祝这个独特的节日。这个习俗具有深厚的人文内涵和独特的地方风情,并且拥有良好的群众基础。关于正月十六登高节的起源有多种民间传说,包括纪念巴人始祖伏羲、唐代太子李贤等。
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