恩施节日

今天给大家分享恩施节日，其中也会对恩施节日风俗有哪些的内容是什么进行解释。

简述信息一览：

• 1、恩施的风俗
• 2、恩施周庆是什么时候
• 3、恩施土家族过社是哪一天
• 4、社节恩施“社节”

恩施的风俗

1、女儿会：恩施土家族的传统文化盛事，女儿会以其古老婚俗的传承和土家族***的精神，被称作土家情人节。这一节日源于恩施石灰窑、大山顶一带，现已成为全州性的庆典。它不仅是赶集、对歌和自主择偶的场所，更是土家族文化脉动的展现。

2、在婚姻方面，恩施土家族实行一夫一妻制，婚前有提亲、送大礼等习俗。在丧葬方面，他们重视祭祀和悼念逝去的亲人。此外，土家族的服饰也是其民族风俗的一大特色，传统服饰色彩斑斓，具有浓厚的民族特色。恩施土家族的特色 恩施土家族有着丰富的文化特色。音乐方面，土家族的民歌旋律优美，富有感染力。

3、恩施之地，民间风俗独特，犹如谜团一般。第一怪，当地妇女常将毛巾帕子戴在头上，显得别具一格。第二怪，当地人外出时头戴斗笠，如同头顶着锅盖，既可随意歪斜，又可端正。第三怪，新娘出嫁时，由哥哥背送，孝敬长辈，颇有传统意味。第四怪，新娘出嫁时，姐妹们难舍难分，喜事中却流露哀愁。

4、土家民族舞蹈 摆手舞是土家人的大型歌舞，既有祭祀功能，又包含社交活动。撒尔嗬则以粗犷的鼓点和祭祀主题表达了土家人的生命观。板凳龙舞和傩戏则展现了苗族的祈福习俗，舞蹈形式丰富多样。 土家风俗与节日 女儿会是土家人的“情人节”，年轻人借此机会自由择偶。

5、女儿会：源远流长的女儿会是恩施土家人的民族盛会，是中国最具有代表性的区域性民族传统节日之一。时间一般在农历七月十二日，最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成为全州性的民族节日。被誉为土家情人节的女儿会，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，传递着土家人真、善、美的脉博与灵魂。

恩施周庆是什么时候

1、恩施州州庆是12月1日。1983年8月19日。国务院批准建立鄂西土家族苗族自治州。同年12月1日。恩施州举行成立大会。并将每年12月1日定为“州庆日”。1993年4月4日。国务院行文批准。将“鄂西土家族苗族自治州”更名为“恩施土家族苗族自治州”。州庆日仍为12月1日。

2、恩施土家族苗族自治州庆，即恩施州庆，是恩施土家族苗族自治州的年度盛事，定在每年的8月19日。节日的起源可追溯至明朝年间，当时恩施地区民众生活困苦。据传，一位神仙曾降临此地，援助了当地人，因此，为了感激神仙的恩赐，人们便设立了这一天作为庆祝日。

3、恩施州州庆是8月19日。恩施土家族苗族自治州于1983年8月19日建州，是湖北省唯一的自治州。为了庆祝这一重要的日子，恩施州将每年的8月19日定为州庆纪念日。从2005年开始，这一传统已经持续多年。在州庆日，当地***会组织各类庆祝活动，展示恩施州的民族文化和地区特色。

4、恩施州庆是恩施土家族苗族自治州（以下简称恩施州）每年重要的节日，它在每年的8月19日举行。这个节日是怎样诞生的呢？据传说，恩施州庆起源于明朝年间。当时，恩施地区常年民不聊生，百姓们生活在水深火热之中。于是，一位神仙来到这里，为当地人提供了很多帮助。

恩施土家族过社是哪一天

1、土家族过社是春分后的第五个戊日为春社日。恩施一般过春社日，春以祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋以谢神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。祭祀活动则统称为“过社”。

2、恩施土家族的传统节日“过社”分为春社和秋社两种，其中春社日是春分后的第五个戊日，而秋社日是秋分后的第五个戊日。恩施地区主要庆祝春社日，这一天的活动以祈求五谷丰登和神灵保佑为主。而在丰收的秋季，土家族人则会举行秋社活动，以感谢神灵带来的丰收。

3、社日分为春社日和秋社日，分别对应春分后的第五个戊日和秋分后的第五个戊日。春社日是为了祈求五谷丰登，而秋社日则是为了感谢社神的恩赐。这两天，人们会遵循“戊不动土”的传统，停止农活，专注于祭祀活动。

4、“恩施社节”，恩施人称为”过社”，是每年必过的岁令节日，主要有”吃社饭”和”拦社”两大内容，在立春后第五个戊日——春社日前，即社期内进行。

社节恩施“社节”

“恩施社节”，恩施人称为”过社”，是每年必过的岁令节日，主要有”吃社饭”和”拦社”两大内容，在立春后第五个戊日——春社日前，即社期内进行。

恩施社节是湖北省恩施市第一批省级非物质文化遗产名录项目，俗称过社，是恩施人每年必过的岁令节目。主要有吃社饭与拦社两大内容，在立春后第五个戊日－春社日前举行。吃社饭，是以野草香蒿、糯米为主要原料做成社饭，请亲朋邻里共食。

在恩施，土家人过社的时间长，不局限于在立春后第五个戊日这天过社，差不多正月末到二月都可以过，其时间之长，不亚于春节。这其中包含土家人对春天来临的欣喜，对青帝的虔诚与敬重，“一年之计在于春”。

农历二月三十日，公历3月21日。中国古代的社日节一年两次，分为春社日和秋社日，春社诉谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。《白虎通义社稷》记载：人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。郑玄作注：后土，社也。

分布区域包括天柱县注溪乡、兰田镇、邦洞镇、凤城镇、社学乡、渡马乡、坪地镇，以及湖南省新晃侗族自治县、湖北省恩施州土家族苗族自治州的部分乡镇。社节的直径跨度约为100公里。注溪社节历史悠久，独具特色，源自《幼学》岁月篇中“立春五戊为春社”的论定。

农历二月三十日对应公历3月21日。 中国古代社日节分为春社日和秋社日，分别在农历二月和八月。 春社日旨在祈求社神赐福、五谷丰登，而秋社日则是为了报告丰收并答谢社神。 《白虎山则通义社稷》中提到，封土立社是为了便于祭祀土地神，其中后土即指社。

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