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祭灶节,又俗称小年。这个春节系列节日中的开端却是中国南北方唯一一个分别在不同日期举行的传统而重大的节日。农历腊月二十三,在北方被称为谢灶,祭灶,灶王节。而在南方,事实却是在农历腊月二十四才过小年。
祭灶节是按农历算的,农历是腊月二十三日,也就是小年。小年节是我国汉族的传统节日,又称谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。这个日期在不同的地方有所不同,在农历十二月的二十三,二十四或十五。小年祭火炉是从北到南的普遍习俗。
小年的俗称叫谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶,通常指扫尘、祭灶的日子,被视为“忙年”的开始,由于南北各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。祭灶是小年的主要习俗之一,民间祭灶源于古人拜火习俗,灶神信仰是民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节,民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式,送灶王升天。祭灶神为商周时代五祀之一,初为夏祭,后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期,有“官祭三,民祭四,乌龟祭五,鳖祭六”之说。
节日由来:小年祭灶 农历十二月二十三和二十四,是汉族民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
1、剪窗花 剪贴窗花也是小年较盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅、燕穿桃柳、孔雀戏牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤桐椿(***同春)、五蝠(福)捧寿、犀牛望月、莲(连)年有鱼(馀)、鸳鸯戏水、刘海戏金蝉、和合二仙等等。
2、扫尘。在小年这天家家户户要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。贴窗花。还要将剪好的窗花贴在打扫一新的屋子里,给家里增添过年的喜气。贴春联。在中国,每家每户都要贴春联,民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴。放鞭炮。过小年还有放鞭炮的习俗。
3、祭灶节、灶王节、祭灶,通常指扫尘、祭灶的日子,被视为“忙年”的开始,由于南北各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。祭灶是小年的主要习俗之一,民间祭灶源于古人拜火习俗,灶神信仰是民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。吃灶糖流行于北方地区,俗话说“二十三,糖瓜粘”。
4、习俗扫尘 “尘”与“陈”谐音,故而扫尘旨在除旧迎新,拔除不祥。扫帚将墙壁上下扫干净、擦洗桌椅、冲洗地面……各家各户都要不留死角地彻底清扫,做到窗明几净。同时小年的这一天,也有“有钱没钱,剃头过年”的说法。在北京,通常把腊月二十四日定为“扫房日”。
5、祭灶王小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。
1、北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。 节日习俗 祭灶 小年是民间祭灶的日子。由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。
2、我国在尧舜时代就有小年扫尘的习俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,小年扫尘有“除陈布新”的含义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
3、小年,即每年农历腊月廿三或廿四,是祭祀灶王爷的节日。在清朝中期之前,祭灶日一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期,都是腊月二十四祭祀。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。
4、农历腊月二十三日(有些地方是腊月二十四)是我国民间的祭灶节,也称小年。祭灶风俗始于周代。祭灶时间不一,汉朝从前祭灶在夏天,汉至宋在腊月二十四,明清时,祭灶已为腊月二十三。相传,灶王爷是玉皇大帝派到人间监督善恶的神,他每年要上天向玉皇大帝回报,当他返回天上之前,民间为其设祭送行。
5、早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。
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