沿河民俗文化

接下来为大家讲解沿河的节日，以及沿河民俗文化涉及的相关信息，愿对你有所帮助。

简述信息一览：

• 1、三九四九冰上走,五九六九沿河看柳是什么节气
• 2、五九六九,沿河看柳,七九河开,八九雁来是什么意思?
• 3、包头的特有节日习俗
• 4、苗族的传统节日是什么?

三九四九冰上走,五九六九沿河看柳是什么节气

1、三九四九冰上走，五九六九沿河看柳分别是指大寒、立春两个节气。

2、三九四九冰上走，五九六九沿河看柳是冬至节气。这段歌谣生动地描述了冬至到来年春分之间的气候和物候变化情况，同时也反映了农事活动的规律。冬至，又称日南至、冬节、配姿亚岁等，是中国传统的节气之一，也是重要的祭祖节日。

3、三九四九冰上走，五九六九沿河看柳是冬至节气。出自广泛流传的“九九消寒歌”说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走”。

4、从冬至节气开始。数九歌谣：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。

5、这是北方数九节歌。一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河插柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。这是中国古代按照节气编写的国语民俗，以名称规律编成，便于记忆。

五九六九,沿河看柳,七九河开,八九雁来是什么意思?

五九六九，沿河看柳：天气有点点暖的趋势，沿着河边已经有要回春的迹象。七九河开，八九雁来：河水开化，南飞的燕子已经往回飞了。九九加一九，耕牛遍地走：春天到来，耕牛下地开始准备种庄稼。

五九六九，沿河看柳 第五个九天和第六个九天，天气已经开始慢慢转暖，河边的柳树已经慢慢发芽了，因此沿着河边走，你就可以看到柳树发芽的情景了，这时候就已经代表着春天已经慢慢来临。

全句是；五九六九，沿河看柳，七九河开，八九雁来。意思是七九的时候冰雪开始融化，冰封的河面会慢慢解冻，又听到了潺潺的流水声，到了八九天气更暖一点。雁子便会从南方飞回来筑巢，开始新一轮的忙碌和生生不息的循环。

“七九河开八九雁来”出自北京版《九九歌》。全文：一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九雁来。九九加一九，犁牛遍地走。解释：从冬至起数九个九天，标志进入冬季寒冷时期。

五九六九沿河看柳：在最寒冷的时候， 当五九六九天气开始逐渐升温， 柳枝种植的河流开始发芽， 一切逐渐恢复， 以消除冬季的抑郁症， 人们不禁看到柳树。

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加一九，黄牛遍地犁。数九简介：数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。

包头的特有节日习俗

1、祭佛 蒙古族崇信佛法，祭佛为普遍习俗。蒙古族聚居地，一般都盖有名庙。没有名庙的村庄，则在家中供奉小佛爷。过时节，上庙焚香、敬纸，祭奠佛祖、祈祷恩赐。新中国成立后，此俗渐次消失。

2、正月十五闹元宵 正月十五为元宵节。包头人俗称正月十五闹元宵，闹包头土语就是搞红火。正月十五及前后两天，全城搭起宫棚，晚间在棚前垒旺火，还有鼓匠轮班吹打。

3、祭尚西 尚西是蒙古语，神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。

4、闹花灯。闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的***。踩高跷。

苗族的传统节日是什么?

1、苗族传统节日十：吃信节 吃信节，是贵州省合江县包寨一带苗族人民的节日，历时四天，时间在每年的农历六月“信”（戊）日（根据干支纪年计算）。

2、苗族节日 （1）一月：动月（鼠或子月）1到15日是玩年节，其中第1个子日为天岁节，在这一天苗族人都不会出远门。

3、节日期间，举行3至5天***，内容有游方、跳芦笙、斗牛、***等。“吃新节”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的节日，由古代的祭祀演变而来，各地过节时间不一，一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。

关于沿河的节日，以及沿河民俗文化的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。